U subotu, 11. ožujka 2017. godine u katedrali u Rottenburgu po rukama pomoćnoga biskupa Thomas Maria Renz, zaređen je za đakona Stjepan Prtenjača. U svečanom misnom slavlju zaređeno je, uz Stjepana, još petero đakona. Nakon predstavljanja kandidata za đakonat, kandidati su obećali biskupu poštovanje i poslušnost. Dirljivo je bilo, dok su se pjevale litanije Svih svetih, gledati đakone koji su bili prostri po podu oko oltara. Nakon toga je slijedila molitva i polaganje biskupovih ruku na svakog kandidata i onda su preko lijevog ramena dobili štolu i obukli dalmatiku – đakonsku odjeću. Zatim je biskup đakonima predao knjigu Evanđelja, kao znak njihove službe: naviještati Evanđelje u liturgiji i u životu.
Stjepan Prtenjača rođen 3. svibnja 1984. u Böblingenu od majke Marije i oca Ante. Majka je rodom iz Slavonije, a otac iz Dalmacije. Stjepan je sakramenat krštenja i krizme primio u tadašnjoj Hrvatskoj katoličkoj misiji Sindelfingen. Teologiju je studirao kao laik i kad mu je majka jednom nakon studija rekla: „Eto, Stjepane, imamo sedam unuka pa još da se i ti oženiš pa da dobijemo još unuka“, Stjepan joj je odgovorio: „Majko, ali ja bih želio postati svećenik“. Tako je Stjepan ušao u bogosloviju i završio potrebnu formaciju za đakonsko ređenje.
Sljedeće će godine biti zaređen za svećenika biskupije Rottenburg-Stuttgart. Marija i Ante inače imaju još dva sina, Davora i Zlatka,  ugledne i priznate odvjetnike iz Böblingena. Nakon euharistijskog slavlja, Stjepan je sa svojom obitelji, rodbinom, župnikom fra Ivicom Erceg i sestrama iz Hrvatske katoličke zajednice Sindelfingen nastavio slavlje kod objeda u Sindelfingenu. Hrvatska katolička zajednica Sindelfingen ponosna je što ima đakona, a vjerujemo sljedeće godine i svećenika čiji su roditelji podrijetlom iz Hrvatske.  

s. Mirjana Juranović

Pogledajte cijelu Misu OVDJE.

Informacije iz Rottenburga OVDJE.

 

Izvor slika: Fenix-magazin

   

Liturgija dana  

   

Duhovna misao  

«Tako je u narodu nastala podvojenost zbog njega.»: vrlo živopisan prizor. Evanđelist nam prikazuje narod koji raspravlja o čovjeku o kojem svi govore, pitajući se nije li on možda mesija. Njegova autoritativna riječ, koja uspijeva oduševiti i stražare poslane da ga uhvate, ne ostavlja prostora sumnjama. Međutim, postoje dva jaka razloga koji joj se protive. To je ponajprije činjenica da Isus potječe iz Galileje, a Pismo kaže da bi se mesija trebao roditi u Betlehemu. Osobito poglavari naroda i farizeji nisu vjerovali u njega: može li možda obični puk imati drugačije mišljenje s obzirom na tog čovjeka koji za sebe svojata nečuvene stvari? Pred sveopćom uznemirenošću vlastodršci odgovaraju zajedljivošću i preziranjem, a to su jasna obilježja neuravnotežene reakcije diktirane strahom da ne izgube svoj povlašteni položaj. Jedini Nikodem – onaj koji je noću dolazio k Isusu – hrabro ustaje kako bi pokazao da sam Zakon ne sudi nikome prije nego što ga sasluša. I njega su ušutkali proglasivši ga neznalicom. Ivan oporo zaključuje: «I otiđoše svaki svojoj kući», netko sa željom u srcu da Isusa bolje upozna, a netko još više utvrđen u želji da ga odbaci. Isus – Riječ, međutim, ne šuti: još nije došao njegov čas.

   

Facebook  

Nađite nas i na Facebook-u.
FacebookLike

   
© Hrvatske katoličke zajednice Sindelfingen - Leonberg - Herrenberg